《礼记•大学》有云：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。格物致知的学术品格自当在勤勉中传承，而齐家治国平天下的纵横捭阖，纵是有心去一探究竟，以现在的个人修养思想水平也恐终究窥不得大道，便是略有经验的学生工作，也远不足以形成体系拿来分享，但而旬月所学，让我更深刻意识到自己的不足。光阴荏苒，我更想潜下心去，用所学所思去尝试探究意诚心正的修身之道，去细细体味，去渐渐积累，去循循提高。
     一、读以修身，思以养德
     朱建征书记带去的书给了我极大的震撼。他说他经常给团委的老师们推荐他看的书籍。这让我感到很震惊：一是我真的没有想到一个书记竟仍会这么手不释卷地读书，一个书记竟然有这样的心！二是看到他读的那些书，让我恍惚间又想起了自己当初为什么读书。最初读书是为了兴趣，更是为了让自己成为一个优雅厚重的人。培养一个优雅的兴趣，但是渐渐地，我却将越来越多的时间用来看没有营养的小说。当初即便高三最紧张的复习阶段，仍旧会抽出时间看一遍《红楼梦》，可数了数大学两年以来看过的好书也不过寥寥数本。和别人聊起值得一看的书籍的时候，提到的也往往是几年前看过的书了。
     也许是意识到自己不经常看有营养的书，而是即便意识到了也不愿意承认，也许潜意识里更想继续下去这种轻松无脑的阅读吧。但就在课上，随手翻阅做笔记用的日程本，竟无意间发现扉页上写着2013年的计划，第二条就是“看一些优雅、有营养的书”，不禁汗颜，也愈发坚定要重新找回阅读的意义。
     阅读是一种积累和沉淀，通过薄薄的书页与千百年前的灵魂交流，去见识纵横千年、横跨万里的智慧，去解答脑中的和潜意识中的疑问。我却认为，读书的积累，不是一本本书摞得有多高，而是有多少思想可以融会贯通，为我所用，哪怕不能引经据典，但思想厚重了，逻辑清晰了，分析透彻了，见解独到了，涵养提高了，就是最真实的积累，这也就是所谓的“腹有诗书气自华”吧。有一种感觉，读过一本好书之后，感觉脑子里面的东西变得充盈了，生活也显得充实了许多，而经历过梳理和思考，便觉得神清气爽。
     子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。学过一段时间后，用思考这种方式去加深记忆与理解，不失为一个良方；同时不经历批判性的思考，便是“尽信书不如无书”。每个人的经历总是不同的，就像我们经常阅读的哲学书，不是西方的哲学思想，就是中国古典的周易思想，但对于中国的现状，对于自身的学生阶段，总归或多或少有不尽如人意的地方，正如一个短短的尊卑有别，放在现状自由平等的社会意识中，就需要取其精华去其糟粕，留下尊师重道、敬老爱幼的成分，也正是因为有了一代代人批判性的思考，哲学的思想才会进步，流传的技艺才会改进，历史的车轮才会前进。
     我们虽不能现在就成为一名哲人去参透生命的难题，去延续哲学的发展，却能够将书中的道理与自己的实际结合，以现有的身份，现有的资源，现有的生活习惯家庭背景去选择、改进最适合我们的理论，去指导自己的行动。我也赞同换位思考会让我们站得更高，想得更远，但却想强调现实生活中的应用仍需我们脚踏实地关注现实。
     二、卑以修身，俭以养德
     老师在课上曾经讲作为领导要有高度，领导的高度决定了整个团队的高度。我当时认为，这个高度指的是看问题的角度一定要高，要看到更广阔的天地。后来我在网上看到的一幅图却让我的认识有所改变。那是一副河北的领导开展自我批评相互批评的图片，“急于求成”、“忽视基层”、“高人一等”这样的字样让我忽然有一种想法，这个所谓的高度不是仰望星空就能够达到的，更需要的是把自己放轻。“我是什么，我不是什么”的后半句大约就是这个意思。我想，把自己放低，才能把集体和普通同学放高，往大了说，领导的位置低了，人民的位置才会变高，水涨船高，才是真正的高度。
     把自己放轻，让自己活得更轻松。有时候我们总是太在乎想要得到的东西，然后就会忽略掉更重要的东西——生活。生活需要方向，但人生不是赛跑，路上的风景同样重要。有时太在乎是不是有好的成绩，是不是得到奖励，是不是有认可度知名度，就会过得很累很累，就会忘记其实最重要的不是达到一个怎样的结果，而是这一路上究竟有怎样的收获。把自己放轻，其实自己并不是那么重要，并不是非如何不可，现在的生活中我们拥有很多，学会珍惜现有的，就会变得幸福，而心中充满幸福的人才会不嗔不贪，壁立千仞无欲则刚，做一个正直的好人。
     把自己放轻，让重要的人更重要，才能真正服务于人。自己的位置低了，我们服务的普通同学的位置才会变高，他们的需求和要求才会被突出，被真正的重视。自己的位置低了，就会用更低的视角去观察生活的细节，去改善细节，也正是一个个舒心的细节，才会让人真正觉得生活得惬意而幸福。就像台北的哺育室随处可见，就像上海地铁安全的屏蔽门，就像缠线器、面贴挂钩等方便的小设计，也许人们记不住到底是谁做的细节，但我一直相信，当人们过得舒服的时候，自己的内心是充实的，当人们得到了好处的时候，他们不会忘记默默为他们付出的人，一如万民的举荐信，一如古时全城百姓万人空巷的送别。
     把自己放轻，吃亏是福，和气生财。把自己放轻，自己的得失利益并不是那么重要，更多得去在乎别人，学得大气，学得优雅，就不会斤斤计较细节的让步或是争取。人与人之间如此，退一步海阔天空，更愉快得合作，更好的相互学习，结交一个朋友，获得一份情谊。集体之间的合作也是如此，多承担一些，可以获得更多的锻炼与提高，多谦虚学习一些，可以吸取到更丰富的经验与智慧。所以生意人从古至今都奉行“和气生财”的行为准则，所以老人常说“吃亏是福”，“占小便宜吃大亏”。
     真的放下名利了，真的放轻了放低了，也便获得自在轻松了，获得幸福了。如同一个圈，回到了原点。“放轻”，简简单单的两个字，让生命变得清新。
     三、静以修身，停以养德
     我一直认为，只有懂得在路上欣赏、沉淀、反思的人，才会有提高，才会在之后的路上走得更稳健，就像我一直认为“真正的完美是追求完美的过程”。走走停停，是一种生活态度，更是一种人生智慧。
     《一代宗师》的电影里有一句台词“念念不忘，必有回响”，我想这应该就是停下来的智慧，人生的路上我们总是跑得太快，而不去看路旁的风景，甚至也不去看我们自己的过往和内心。于是我们跌跌撞撞，甚至重复在一个地方跌倒，但无论如何我们心中所想的往往是远方的模板，周围和自己的鼓励也往往是你要努力要有信心，一定能成功。但我们经常忽略了，自己是不是需要休息一下，才能在之后跑得更快，所以我们需要停下来让自己补充能量。我们更往往忽略了，自己是不是还没有找到一条正确的路或者正确的方法，所以我们需要停下来，回头看一看，看看自己走的路是不是需要修正，看看自己走路的方式是不是还适合现在的路况。大约这就是一种停下来的智慧吧！一种厚积薄发的智慧，一种磨刀不误砍柴工的智慧，一种以静制动的智慧。
     懂的停下来的人才懂得安静，也只有内心安宁的人才会想到要停下来看一看自己的过往。尘世的喧嚣中，却越来越少有人可以安静下来。生活在车水马龙灯红酒绿的闹市区，我们经常变得聋了，听不到内心的声音；变得盲了，看不见最质朴的渴望；变得穷了，忽视了心灵的富足。所以有时我会给自己一点时间，站在高高的立交桥上，看车灯如流水般滑过，置身其中，置心其外，把内心隔离去思索一些道理，有关过往与未来，有关哲学，有关人。有时也会在温暖的下午，坐在阳光下看一本好书，温一杯茶，静静去体会前人的智慧，去汲取，去应用，去反思，去领悟。安静下来，会发现世界也变得不一样，好像每一个细节都会给自己蓬勃的力量，这力量或许是看见春天萌发的青草，或许是想起     儿时母亲温柔的眼眸，或许只是一睁眼发现又是新的一天。
我们是最有活力的青年，我们要想着自己的目标不懈努力，但这并不影响我们在奔跑的路上时时提醒自己要停一停，来安抚一下自己躁动的内心。去安静的反省，这并不是生活的一道甜品，而是乐章中有点睛之笔的暂停。孔子曾说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。自省，只要看自己，也要看别人。看自己，看心中的梦想是不是真挚；看心胸是不是宽广；看对世界认识有没有发展；看对自然还有没有敬畏，对生命有没有崇敬；看自己曾经的规划是不是还适合这个飞速发展的社会；看自己的行为是不是伤害到了身边的人。停下来的人是珍惜自己过往的人，他们会从自己的过往中提炼出精华，给自己以营养。但我们拥有的财富却不仅仅是自己的过往，更有周围人的经历与前人的智慧。唐太宗曾感叹：“以人为鉴 ，可明得失”，鲁迅曾说：“以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法”。浩如烟海的书籍中有诸多知己前辈，留下发人深省的财富供我们所吸收，兜兜转转，这便又回到了最初的命题——“读以修身，思以养德”。
     兜兜转转，周而复始，所以我想一个人的自我修养是方方面面的，而这方方面面却从来都不是分割开来的，只有内化到习惯中，才能潜移默化的提升自我。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，提升自我只是最初的步骤。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”将是毕生追求的目标。